La exposición Ramon Llull y el encuentro entre culturas. Raimundus christianus arabicus, que se podrá ver en el Museu de Lleida del 7 de septiembre al 30 de octubre de 2016, es una producción itinerante del Instituto Europeo de la Mediterrànea (IEMed) que se creó para conmemorar el 700 aniversario de la muerte de Ramón Llull, filósofo, escritor e intelectual universal de la cultura catalana. La muestra se incluye en los actos del Espai Cultura 2016, una iniciativa de los Servicios Territoriales de Cultura en Lleida.
La exposición, comisariada por el profesor de la Universidad de Barcelona, Albert Soler, hace un recorrido por la vida y la obra del pensador mallorquín Ramón Llull y está dividida en 10 ámbitos que hablan del contexto mediterráneo medieval en que vivió Llull, pasando por la información sobre el propio personaje, haciendo un recorrido por su proyecto misional, intelectual y político, para acabar mostrando la increíble difusión que Ramón Llull ha tenido en Europa desde su muerte. La singularidad de la exposición del Museu de Lleida es el conjunto de objetos que se mostrarán, algunos de los cuales nunca expuestos antes.
Una cincuentena de objetos complementarán en el Museu de Lleida los diez ámbitos, algunos de los cuales procedentes de los fondos propios, y el resto cedidos por instituciones públicas y privadas, además de algunos particulares. Entre los colaboradores está el Archivo Arqueológico del Ayuntamiento de Lleida; el Archivo Capitular de Lleida; el Museo Archivo de Vilassar de Dalt; la Biblioteca de Cataluña; la Biblioteca Pública de Lleida; la Biblioteca de la Universidad de Barcelona, el Capítulo de la Catedral de Barcelona, el Monasterio de Sant Benet de Montserrat y el Archivo de la Corona de Aragón.
Entre los objetos que se muestran destaca la reliquia más importante que ha habido nunca en Lleida, la reliquia del Santo Pañal, el resto de un pañal en el que María envolvió al Niño Jesús justo después de nacer. La reliquia fue regalada por una chica, Guillemona, a su madre, Elisenda, cuando ésta volvía a Lleida, su lugar de origen, desde Túnez, donde habían estado viviendo durante años. La reliquia era propiedad del marido de Guillemona, el Gran Miromomelí, el príncipe heredero, y ésta se la regaló a su madre sin que él lo supiera, con el objetivo de llevarla a tierras cristianas. Elisenda la conservó en secreto en Lleida, sin informar a su marido, Arnau de Solsona. Años más tarde, una vez enterado, la entregó al obispo de Lleida, que la depositó en la Catedral de Lleida, donde la reliquia fue venerada por fieles y peregrinos que venían de todas partes, dada su gran relevancia. Desgraciadamente, el Santo Pañal desapareció en extrañas circunstancias durante la guerra civil, pero no del todo. Años antes, durante la guerra del Francés, la reliquia salió de la Seu Nova y fue protegida por la familia Puig que, como muestra de agradecimiento, recibió unos hilos del pañal, guardados cuidadosamente durante años hasta hoy. El Museu de Lleida quiere agradecer públicamente a la familia Puig-Aleu la confianza mostrada para que esta pieza haya sido restaurada por los técnicos del Museu de Lleida y mostrada en esta exposición.
Otra de las piezas destacadas es el testamento de Ramón Llull, un pergamino cedido para la ocasión por el Archivo Histórico de Vilassar de Dalt, procedente del fondo de pergaminos del Archivo de los Marqueses de Santa María de Barberà. Se trata de la única copia conocida del testamento de Llull, que fue escrito y cerrado por el notario Jaime Avinyó el 26 de abril de 1313. Los legados testamentarios se dirigen a sus hijos, Domènec y Magdalena, y también a órdenes religiosas como los dominicos y franciscanos, y en la construcción de todas las iglesias parroquiales de la ciudad de Palma y de su catedral. La copia del testamento es propiedad de los Marqueses de Barberà por herencia de linajes nobiliarios. Desde el pasado 1 de julio, gracias a un convenio firmado entre el actual marqués y el ayuntamiento de Vilassar de Dalt, se puede consultar el documento digitalizado en el Museo Archivo de Vilassar de Dalt. Es la primera vez que podrá ser visto por el público, ya que siempre ha estado en las dependencias del Archivo de Vilassar. El Museu de Lleida quiere agradecer públicamente tanto al Marqués de Barberà como el ayuntamiento de Vilassar todas las facilidades y ayudas recibidas para que esta pieza este en el Museu de Lleida.
También son destacables algunos objetos cerámicos cedidos por el Archivo Arqueológico del Ayuntamiento de Lleida, que ilustran el apartado dedicado a Llull y los judíos. Desde el pasado año 2015, el Servicio de Arqueología de la Paeria ha podido excavar en extensión la zona conocida como la ‘Cuirassa’, donde está documentado el antiguo barrio judío de la ciudad, y los hallazgos han sido muy importantes. Se ha podido recuperar una parte del trazado urbanístico del ‘call’, y se han excavado algunas viviendas, trabajos que han contribuido a un conocimiento mucho más preciso de la comunidad judía que habitó la ciudad desde el siglo XII hasta el XV. Entre los objetos expuestos hay una escudilla, un plato y varios fragmentos de januquiàs.
Otra pieza inédita y que también se presenta en esta exposición, es una sentencia del rabino de Lleida de 20 de julio de 1307, que trata sobre una discusión de bienes inmuebles de la judería de Lleida entre propietarios judíos de Barcelona. Este documento apareció entre la documentación antigua del Archivo de las monjas de Sant Benet de Montserrat.
En cuanto a la relación de Ramon Llull con Lleida, aunque no hay documentación que el filósofo mallorquín pisara nunca tierras leridanas, sí parece evidente que sus ideas llegaron y dejaronn huella en el Estudi General de Lleida, la primera universidad de la Corona de Aragón, fundada por el rey Jaume II en 1300.
Finalmente, cabe destacar los cinco manuscritos impresos de obras de Lull que forman parte de la colección de fondos antiguos de la Biblioteca Pública de Lleida; fechados cronológicamente entre 1645 y 1748, son las únicas obras de Llull conservadas en las colecciones públicas de Lleida.